旅游真正可怕的是“有文化没灵魂”-k8凯发天生赢家一触即发人生

当下，“有文化没旅游，有文化没内涵，有文化没特色”的现象泛滥，“有文化没思想，有文化没创意”的问题严重。

“有文化没灵魂”是旅游最大的问题，是旅游真正可怕的问题。

1、有文化，没旅游

说有文化没旅游，并非危言耸听。其背后反映的深层次问题是旅游文化难以突破的困局，具体存在两种情况：一种是坚持所谓的“纯文化”路线，从根本上拒绝旅游，就比如有的博物馆，一昧地讲求文化的纯净，忽略了旅游的趣味。另一种是坚持文化为旅游所利用，但错误地认为，文化有了，使命也就结束了，“有文化没旅游”，这样的“文化”自然枯燥、乏味，无锡统一嘉园景区就是如此。

无锡统一嘉园荒废建筑 图源@网络公开

无锡统一嘉园，这座斥资5亿打造，花费7年时间建造的“秘境”，2001开园后曾风靡一时，吸引着无数游客的目光。但开业短短4年后，统一嘉园就宣布破产，从曾经的灯火辉煌变成了寂静无声的废墟。从2018年到2022年，统一嘉园一共被进行了7次拍卖，起拍价格从3.03亿元一降再降到1.81亿元，但都以流拍告终。直到2022年，景区才以更低的价格1.16亿元成交，这段名为“统一嘉园”的故事终于成为了历史。

2、有文化，没内涵

文化挖掘浅尝辄止，流于表面和表象，缺乏深度，缺少内涵，甚至不排除功利主义倾向，结果往往造成旅游产品文化的庸俗化。

以甘肃的玉门关为例。提到玉门关，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，想必这句诗已然浮现在很多人脑海当中。玉门关作为我国曾经的边境要塞，曾经是非常的繁荣，有很多文人骚客都曾来此一游，因此也在玉门关留下了非常多著名的诗句，让玉门关这个地方名扬天下。

到了现代，很多游客前来甘肃旅游，玉门关也是必去景点之一。但是很遗憾，大多数游客来到这里都是乘兴而来、败兴而归。玉门关旅游景区里的小方盘城遗址、石碑、古城墙等，虽然为游客证明了曾经的玉门关是真实存在的，但并没有什么实质性的项目，“玉门关文化”的内涵难以呈现，游客更难有好的旅游体验。

玉门关遗址 图源@网络公开

3、有文化，没特色

在现代的文化旅游热潮中，人们见得最多的是性质类似、标准化的模仿物，根本没有突出各自的特色。许多旅游产品没有表现出各自独特的文化背景和文化内涵。他们都只是突出了同类文化的共性而没有表现个性，表现了同类文化的一般性特征而忽略了个体性特征。

最常见的就是千篇一律的古镇。从乌镇名声打响起，中国便形成了古镇热，打造出了许多“古镇”。很多古镇比如丽江古镇、凤凰古城等等，本来有丰富的少数民族风情，有特色的民间习俗，然而却在旅游发展中引入大量的客栈、商家等商业元素，之后通通化身为各种小商品售卖中心。游客所向往的那种百年、千年酝酿出来的古旧、原始之感，也便被商业化、同质化破坏殆尽。许多古镇除了名字有所不同，其余的都是千篇一律，千镇一面，有文化没特色。

北京古北水镇夜景 图源@环球旅行

坐落于北京市密云区古北口镇司马台村，与雄伟的司马台长城相邻而居，因其地处古北口要隘，且建筑风格宛若江南水乡的乌镇，故得名古北水镇。古镇风光旖旎，建筑精美。夜幕低垂时，古镇更添几分梦幻色彩，华灯初上后，建筑群错落有致，蔚为壮观。然而，岁月流转，古北水镇亦难逃盛极而衰的宿命，游客渐稀。究其原因，过度的商业化使此地更像是一座庞大的购物乐园，削弱了古北水镇原本深邃的文化底蕴与历史沧桑感，令游客难以全然沉浸于那份古朴的历史文化氛围之中。

4、有文化，没思想

在传统的旅游文化开发中，由于理论上缺乏创新，人们对于文化的选择往往囿于一定的框架之内，这就造成了许多旅游产品开发往往是复原场景，复原文化景观，是表现文化的躯壳而不是文化的思想。而从旅游实践上来看，缺乏思想对于旅游产品来讲是致命的。

最严重的便是遗址旅游，很多遗址旅游开发的核心问题不在于忽视了文化保护或旅游开发，而是在于无法在挖掘遗址的文化价值的同时，呈现旅游价值。在开发中，他们更重视的是在历史文化的基础上进行遗址的复原或重建，从视觉上让游客感受到遗址的文物价值，即在其历史、考古、稀有程度、艺术、学术等方面的价值，而忽略了文化旅游的思想，即要让游客感受到旅游价值，让遗址文化带给游客文化上的感悟、情境上的沉浸、历史上的回溯，在旅游的食、住、行、游、购、娱要素中获得的不同的体验。

王者荣耀与敦煌研究院推出的英雄杨玉环联动皮肤——遇见飞天 图源@网络公开

2023年敦煌全市旅游接待约16823万人次，实现旅游收入156.22亿元。如此耀眼的旅游业成绩单，核心密码就在于其以独特丰富的文化和旅游资源禀赋为基础，不断向其他行业领域拓展融合。在敦煌这片古老而又充满魅力的土地上，文旅产业与各行各业的深度融合不断释放出新的能量。各产业为旅游经济注入新活力的同时，文旅也赋能了各行业。座无虚席的演出、人头攒动的展会，遍布全城的研学团队、玩家中炙手可热的游戏拓展产品……“敦煌文化”与“旅游 ”实现了相得益彰的共赢局面。

5、有文化，没创意

文化需要创意，旅游中能把文化综合运用进行创意的并不多。这种问题带来的直接后果是文化展示不丰满，流于文化的表层和形式，难以触及到它的灵魂和实质，从而形成旅游文化的结构性缺陷，致使旅游产品缺乏新意。

这样的现象常见于中国的博物馆、各个古镇、各类民俗文化村。例如，有些博物馆只有展品陈列，再加上小商品售卖，只有死的文化平铺直叙，没有活的文化刺激市场。在小商品上也缺乏文化创意，地理位置上相差十万八千里的两个博物馆，卖的纪念品也许一模一样，都是各种明信片、本子、书签，毫无购买欲望。古镇和民俗文化村就更不必再说，不过是建筑上的照搬和各种一模一样的商店罢了，即使天南海北，也是换汤不换药，毫无创新可谈。

甘肃博物馆文创整新活 图源@甘肃省文化和旅游厅

两年前，甘肃省博物馆曾以一只丑萌丑萌的绿色铜奔马火爆全网。最近，甘肃省博物馆的“毛绒麻辣烫”“什锦砂锅”又火了！这次的文创新品囊括了好多地方特产和兰州美食，看到这些，不仅心动，还想行动~游客购买的过程就像玩过家家，挑选好菜品后，工作人员会询问口味喜好，洒上“秘制酱料”，完成一系列烹饪动作，再把这碗“香喷喷”的麻辣烫打包给顾客。

想要真正打造一个能够吸引游客目光，并且能满足游客旅游需求的旅游项目，创意上的苦心雕琢是必走之路。旅游项目的设计，既要挖掘文化，对文化进行传承和保护；更要融合特色鲜明的各类产业，丰富产品体系，让文化保护与旅游开发相得益彰。从而便可在旅游项目中形成三个大世界：一个“博采众长并别有风情”的文化世界、一个“陶情适性并流连忘返”的游憩世界、一个“黄发垂髻并怡然自乐”的桃源世界。

结语：我们深知旅游灵魂之美，却又不得不叹息旅游灵魂的哀愁；同时，我们也深知旅游灵魂的重要性，但在旅游灵魂的探索上却还有很多路要走。

文章来源：复思文旅